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吴承恩的一部西游,再加上86版影视《西游记》的播出,唐僧一路西行的故事在国人当中,可谓无人不知无人不晓。
大家在讲到这个话题的时候,通常情况下都是说师徒四人,其实如果从结尾处来看,小白龙也可以当做是唐僧的徒弟之一。虽说在西行的路上,小白龙一直是唐僧的脚力,但在面对黄袍怪的时候,吴承恩可是这样写的:“那白马认得是八戒,忽然口吐人言,叫声‘师兄’!”
当时还把二师兄给吓的摔了一跤。而且,后来还是小白龙让二师兄不要老是想着“把行李等老猪挑去高老庄上,回炉做女婿去呀。”极力劝说猪八戒去花果山请回孙大圣,这才让西行的队伍没解散。
当然,这是题外话了。这里还是专说一下为啥二师兄是国民女性的男神。
说起来,二师兄还是国人都耳熟目详的西游人物之一,在华夏大地上,提到西游记,如果有人连“白龙马蹄朝西,驮着唐三藏跟着仨徒弟。 西天取经上大路,一走就是几万里”这样的曲调都跟不上的话,那就很有可能就是被国安带走的连“宫廷玉液酒”都对不上的对象一样,成为国人的笑谈。
在老吴的西游,人物众多,但在师徒四人中,除却大圣以外,给人印象最深的还是二师兄。
就像某个段子说,某个主持人邀集了一大群美女坐在一起,然后提问,说假如要你们从师徒四人中选一个当老公,你们选谁?据说,当时美女的选择都是二师兄。
后来,主持人在询问为什么选二师兄时,美女们的回答也很简单。除了二师兄在面对高翠兰时是耙耳朵以外,还有就是虽然二师兄长得丑,但是架不住人家有法术啊,要带着他出门的话,可以随时变成大美男。
而且二师兄对女人,愿意动心思,花时间去讨好女人,就像二师兄面对大圣假扮的高小姐粉闹时也哄着——“如今你身上穿的锦,戴的金,四时有花果享用,八节有蔬菜烹煎,你还有那些儿不趁心处,这般短叹长吁,说什么造化低了!”
这样的二师兄,基本上可以满足女人对于生活的美好幻想。不过,面对八戒看到美女就走不动路这件事,就需要时常敲打了,只要管理到位,想来也跳不出女人的手板心。
当然,这是题外话了。不过,也因为这个段子,还有猪八戒背媳妇的那段音乐一度上了手机铃声排行榜,很多人就重新找来了吴老的原文,细细品读八戒在高老庄的那段生活。
在老吴的笔下,老猪同学在高老庄的日子过得还是蛮不错的,虽然他的丈人对他“如今又会弄风,云来雾去,走石飞砂,唬得我一家并左邻右舍,俱不得安生”颇有微词,但总体评价却是不错,譬如说八戒刚来的时候“模样儿倒也精致”,“一进门时,倒也勤谨:耕田耙地,不用牛具;收割田禾,不用刀杖。昏去明来,其实也好”。
在高老的嘴里,他对八戒样貌现出了原貌,其实也是很包容的。就像他在给唐僧和大圣说的那样——“只是一件,有些会变嘴脸”。
一开始,大圣还以为八戒会变嘴脸是其他什么事情,但高老继续的介绍才打消唐僧和大圣的疑虑。
八戒的丈人其实有点嫌弃他初来高老庄的时候是个黑胖汉子,到后面变成了一个头脸像个猪模样的长嘴大耳朵,尽管这样,高老还是没觉得什么,只是八戒的食肠让高老有点碎碎念——“一顿要吃三五斗米饭;早间点心,也得百十个烧饼才够。喜得还吃斋素;若再吃荤酒,便是老拙这些家业田产之类,不上半年,就吃个罄净!”
不过,对丈人的言辞,八戒也有自己的说法:“我得到了你家,虽是吃了些茶饭,却也不曾白吃你的:我也曾替你家扫地通沟,搬砖运瓦,筑土打墙,耕田耙地,种麦插秧,创家立业。”
因为唐僧说了句“只因他做得,所以吃得。”所以,大圣在抓八戒的时候也只是嘲笑,“这个呆子!我就打了大门,还有个辩处。像你强占人家女子,又没个三媒六证,又无些茶红(封建社会订婚时送的礼品叫“下茶”,也叫“茶定”)酒礼,该问个真犯斩罪哩!”
而且,大圣也还笑着怼上高老:“你这老儿不知分限。他虽是食肠大,吃了你家些茶饭,他与你干了许多好事。这几年挣了许多家资,皆是他之力量。他不曾白吃了你东西,问你祛他怎的。据他说,他是一个天神下界,替你把家做活,又未曾害了你家女儿。想这等一个女婿,也门当户对,不怎么坏了家声,辱了行止。当真的留他也罢。”
总结起来,就是八戒在高老庄的这几年,白天在庄子里干活,集木匠瓦匠于一身,做的是火居道士,所以,高家人在对八戒告别时说的“却不是和尚误了做,老婆误了娶,两下里都耽搁了?”也并没有表现出太多的反对。
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