这是伊藤正刚的头发，这几天的时间，活性已经丧失，阳气消散，已经属于死物，不过灵性还没消亡。
活物死后，会经历三个阶段。
第一阶段是阴阳过界。
在这个阶段里，阳气消散，但确切的说，阳气并未消失，而是转化成了阴气，因此称为“过界”，意思是从阳界过入阴界。
阴气与阳气，原本是相互转化，形成一个阴阳循环，死亡之后，生机破灭，循环遭到破坏，阳气转化为阴气，阴气却不能再转化为阳气。
当所有阳气都转化成了阴气，这就是第二个阶段。
这个阶段是归属阴司，在这个阶段使用阴魂术法，效果最好。
不过生机已经衰亡，阳气断绝，阴气是无根之水，持续不了多久，很快就会流失，进入第三阶段，从死物变成常物。
常物的阴阳状态是回归到了自然的阴阳，生前的一切阴阳断绝，灵性消亡，施术就无用了。
因此要尽量延续第二阶段，这也是风水葬法的诀窍。
让死物葬在自然环境里，利用自然环境的阴气，养护死物的阴气，从而延续灵性。
张凡把伊藤正刚的头发取出来，埋入阴湿泥土里，营造一个阴气的环境，尽量延续阴司灵性不消亡。
然后包裹起来，放进一个木盒里。
接着取出笔墨朱砂，一边念咒，一边提笔蘸墨，提崔内功运劲。
落笔书写，笔力入木三分，笔迹渗透木质，朱砂赤红如血，书写镇魂经文，最后画上一道镇魂符箓。
符成，提笔一收，灵光绽放，字字浮空，随即灵光内敛，犹如烙印在木盒上，封住阴气不流失，镇住阴灵不消亡。
保存好这个木盒，伊藤正刚就逃不出阴司索命。
《贫道姓张，嚣张的张》 第197章 布置术法（第1/4页）
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