司机把车停到了街口，跟我们说非遗文化研究所就在这条街的另一头，
街上人太多，车子开不进去，最后一段路就只能我们下车走过去了。
我们一行八人下了面包车，开始步行往街里走。
可能是我没见过什么世面，当融入到这热闹的少数民族风情中，如同沉浸在五色斑斓的海洋，感觉到特别的好奇和新鲜，不停的扭头打量着四周的街景，和哈尼族漂亮的少女。
他们当地人看到我们，同样也感到非常新奇的朝着我们打量着，偶尔还有人主动来跟我们打招呼，只不过说的话一句都听不懂。
在往街里走了没多远，我们就遇到了之前看到的那支在街上巡游的祭祀舞队，并且在后面几个光膀子大汉抬的竹制祭台上，还站着一个祭司。
那祭司像是个老者，头上戴着一顶猞猁皮缝制的冠帽，帽檐上装饰着染成靛蓝色的牦牛尾，脸上涂满了五颜六色的颜料，赤裸的上身同样也画满了各种螺旋状的纹饰，腰间系着一条用山鸡羽毛编制的腰裙，最特别的是他胸前还挂着一面铜镜，手里拿着铜铃铛，一边摇铃一边在嘴里嘀咕着祭祀语，身体跟着来回舞动，跟民间跳大神的有点像。
当陈东锦带队走在前面靠近过去时，祭台上的祭司突然把陈东锦给拦了下来，一双神秘的眼神在陈东锦的身上打量一番后，嘴里嘀咕着听不懂的话，从旁边的祭台上掰了一块红糖粑粑递给了陈东锦。
蒋晓玲告诉我们，那个祭司在本地叫‘摩批’，也算是本地哈尼族的精神领袖，据说能通鬼神，预测福祸，送红糯米是在赐福，尤其是在苦扎扎节，只要能被摩批选中，赠送红糯米，就能在未来的一年里平平安安，顺顺利利，但是不能直接索要。
陈东锦是民俗学硕士，专门研究这个的，自然也懂，所以在被‘摩批’赐福了一块红糖粑粑，非常高兴的连声道谢。
‘摩批’也是逐个的给其他的学生一人一块。
我和二叔听了一边听着蒋晓玲的介绍，感觉这个‘摩批’跟跳大神的还真有点像。
至于‘摩批’能通鬼神，预测福祸，被选中赐福红糖粑粑就能在未来一年里平平安安，顺顺利利，他给每个学生都挨个送一块，这不过就是看人下菜碟罢了。
不过话虽这么说，我们干盗墓这行的，犹如刀尖舔血，也希望百事顺遂，所以也就在后面排队等着领一块红糖粑粑，求个心里安慰，多的不说，先保证未来一年平平安安再说。
可当排队轮到我时，我站在祭台下昂头看着上面的‘摩批’，很自然的就把手给伸了过去。
而祭台上的‘摩批’在低头俯视向我的瞬间，他那浑浊的眼神直勾勾的看着我陡然瞳孔一阔，眼神就像是毒蛇，直把我给看的太阳穴突突直跳，在炎炎烈日下后背直冒寒气。
还没等我反应过来是怎么个回事儿，‘摩批’又猛地冲我一声暴喝，就像是瞬间羊癫疯上来了似的，手里剧烈的摇晃着铃铛，嘴里反复的念叨着听不懂的话，粗哑的嗓音就像是砂纸。
《盗墓：来自一位南派土夫子的自传》 第235章 摩批赐福（第1/3页）
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